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艺术类硕士论文:新疆传统首饰纹饰艺术研究

添加时间:2018-01-08 18:36:37   浏览:次   作者: www.dxlwwang.com
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第 1 章引言

 
1.1 研究背景
随着我国与世界各国之间的交流逐渐增多,经济逐步走向全球化,各种文化激烈冲突。人们对精神层面的追求逐步提高,公众对传统文化的渴望也更为迫切。文化艺术在中国有着悠久的历史,但是设计行业在国内发展缓慢。对国外设计有严重的依赖性,自身缺乏理论和实践基础,传统首饰纹饰设计元素单一,缺少具有中国本民族风格的首饰作品及品牌出现,很难满足我国广大客户的需求[1]。消费者在选择首饰的时候更加青睐于个性化且具有民族美感的首饰。随着中国传统文化走向国际化,并潜移默化走向人们生活,具有民族文化的现代设计更加具有文化内涵和民族精髓[2]。将传统首饰图案应用于现代设计,是对传统图案艺术的拓展,设计师结合传统文化,设计出具有文化底蕴的首饰,在给人一种从传统文化中寻根溯源之感的同时,又不失现代气息[3],这样设计出的产品既能体现出民族特色又具有时代感,赋予了传统新的生命,同时又使得现代设计有更深层次的内涵,对广大客户更加具有吸引力。丝绸之路把中西方紧密联系在一起,这条东西方文化交流的大动脉,促进了新疆各族人民发展自己的民族文化。在东西方文化的不断冲击交融中,维吾尔人民在自己的艺术发展商恪守朴素的伊斯兰基本信仰,坚持吸收、开放、兼收并容的态度,逐步建立起了一朵民族艺术的奇葩[4]。在保存本身固有传统和特点的基础上,与华夏民族文化、阿拉伯-波斯伊斯兰文化、印度佛教文化、希腊罗马文化彼此融会。新疆纹饰既坚守了本身文化的多元性,又历经沧海洗礼,靠着当地百姓的勤劳与智慧,创新发展了新疆特有的传统首饰文化和审美,开创了多式多样的首饰纹样。
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1.2 本文研究目的及内容
 
1.2.1 研究目的
(1) 深入分析喀什维吾尔族传统首饰纹饰形成的文化历史原因、类别及所呈现的美学意义和审美特征,了解其独特的首饰文化内涵,感受传统首饰纹饰所带给我们的抽象之美、律动之美和色彩之美。继承和发展设计元素,丰富具有民族特色的首饰多样性;将多元文化影响下的维吾尔族传统首饰纹样进行调查取样,使首饰具有当地的文化内涵和人文思想,为首饰增加更多的审美意义。
(2) 通过对喀什传统首饰纹样研究,主要对几何纹、植物纹、文字纹和自然现象纹饰这几个方面进行归纳总结及形成原因等问题进行深入探究,为挖掘民族特色类作品提供可借鉴的设计纹样。
(3) 由于喀什首饰纹饰传承的特殊性,主要表现在家族式口传身授,传统首饰纹饰需要我们更好的保护和传承,同时为民族首饰的艺术设计提供一个可借鉴的方向。
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第 2 章喀什地区传统首饰纹样概述
 
图案是研究民族历史的活化石,喀什传统首饰纹样承载着维吾尔族人民勤劳和智慧的结晶,体现了喀什地区历史的演变。了解喀什传统首饰纹样,有利于民族历史文化的传承和拓展。在现代首饰设计中,具有民族特色的设计,能够凸显民族感和时代感,能够构建出鲜明的地域性商品特征,以更丰富的表现形式来满足消费者精神上的的需求和消费心理[9]。维吾尔族纹饰描绘的体裁样式繁多,内容充实,在写实的基础上经过高度的艺术提炼和归纳,形成了具有当地风土人情和民族特色的图式[10]。
 
2.1 首饰的种类
首饰的原意是指戴在头上的装饰品,现在泛指耳环、戒指、手镯、项链和项圈等[11]。维吾尔族传统首饰大致可以分为头饰、项饰、胸饰、腰饰、手饰等五大类[12]。头饰主要包括冠、发钗和耳饰,是维吾尔族少女的主要装饰首饰之一。《魏书·吐谷浑传》记载“可汗妻格尊则:衣织成裙,披锦大袍,辫发于后,首裁金化(花)冠。[13]”文中的冠即指当时维吾尔族的头饰。发钗是维吾尔族少女常见的头饰装饰之一,常用金、银、玉、铜等材质制作而成,上面雕刻着精细的花纹。现在发钗在维吾尔族日常生活中不经常使用,主要出现在较为发达的地区或者用于艺术表演舞台着装上。耳饰是当代维吾尔族妇女的必备首饰之一,它分为两种,圆形的耳环和长形的耳坠[14]。当地母亲为了给自己的女儿长大时挂耳坠子,通常会在女儿五六岁时扎耳朵眼,并在耳垂上插一根草棍或者线头。传统的耳环、耳坠通常由金、银构成,也有一些工匠会在上面镶上宝石以示尊贵。当地传统耳环样式丰富,有孜然、巴旦木耳环、希尔蒂里克耳环、格拉斯耳环、阿伊耳环、诺盖耳环、奇且克耳环、阿伊耳环、箱式耳环、即悬吊型耳环、锁式耳环等。项饰包括项链和项圈,多为女性佩戴。传统项链往往以珠宝为主体,串联其他材质制作而成,这些材质主要包括玛瑙、石珠、砾石、松石、琥珀、玉石、珍珠等[14]。也有的项链由金银制作而成,深受当地百姓喜爱。手饰主要指手镯、手链和戒指,一般为女性设计。维吾尔族传统手饰材质一般由金、银、铜构成,分为编丝型、浮雕型、空心筒状型、绞丝型、焊花型等。按照款式以及制作方式的区别,又可分为斯达木手镯和古力克手镯。前者表面无花光滑,分为纽丝镯、金丝镯、扁桃镯(有单桃和双桃)等几种类型。后者表面镂刻着精致的纹样,包括植物、星辰等[14]。手链按材质可分为金手链、银手链、串珠子手链。戒指按照无花和有花分为司达木戒指和古力克戒指,是当地很有地区特色的装饰品。古力克戒指又包括蝴蝶花戒指、帕提努斯戒指(托盘形戒指)、曼奇子戒指(鸟舌形戒指)、金币戒指等。
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2.2 纹饰的形式表现
纹饰是中国较为传统的造型艺术,也是最具特色的装饰艺术,是我国古代传统艺术的重要成分,一直贯穿于我国社会历史发展的全部进程和人们生活的始终。纹饰通常是装饰花纹的总称,又称花纹、花样,泛指纹饰或图案[15]。不同地区,不同社会时代,纹样的在首饰设计的所呈现出的审美特征上又具有迥然不同的特色,从而呈现别具一格的艺术价值。中国的纹饰从新石器时代至今已有几千年的历史,中国的纹饰具有很好的传承性,不同历史时期的纹饰特点都会反应当时历史的审美特征。经过历史朝代的不断更替,我国的传统纹饰图案多姿多彩,常用的纹饰图案有龙凤纹样、动植物纹饰、几何纹饰、吉祥图案、人物造型、文字装饰等。新石器时期的纹饰一般由单独和连续纹构成,图案讲究对称统一,线条和谐流畅,色泽简单协调。商周时期的工艺水平得到了极大发展,这一时间段的纹饰以多样、夸张为主。春秋战国时期的纹样从粗豪走向邃密,由沉重转为明快。秦汉期间的陶佣和铜镜纹饰,表现了当时的艺术特点。到魏晋南北朝时期,莲花作为佛教的符号成为最主要的设计元素。由于唐代的经济高速发展,这一时期的纹饰表现的富丽堂皇。宋朝时期的纹饰喜用花鸟为基本元素,作图简单、脱俗。到明清阶段,流行附有人民美好愿望的吉祥纹饰。纹饰在装饰人类生活的同时,也寄托着人类对生活的美好愿望,不同的纹饰被人类赋予了不同的象征意义。体现了中华民族特有的情感,天人合一、趋吉避凶、委婉含蓄等哲学思想和人文情怀[16],反映了当地人民对幸福生活的向往。维吾尔族传统首饰纹饰主要是指居住在我国喀什维吾尔自治区的维吾尔族人民创造的独具特色的民族艺术。维吾尔族的传统首饰纹饰艺术是当地百姓勤劳和智慧的成果,它受天时地利人和的影响而不断演化。在伊斯兰教信仰的渗透下,维吾尔族传统首饰逐渐形成了具有民族特色的风格。斯兰教严格遵守本教教义,反对偶像崇拜,反对绘制具象的人和动物,不会出现此类造型和纹样,这使伊斯兰的装饰纹样主要是几何纹样、植物纹样、文字纹样和自然现象,它是中华民族首饰艺术宝库中一枝绚丽奇葩。
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第 3 章传统首饰纹样的艺术表现........20
3.1 理想化造型.... 20
3.2 写实的手法和鲜明的轮廓造型 ............ 21
3.3 繁密有序的纹样设计........ 21
3.4 平面化表现手法...... 23
3.5 广泛应用性.... 23
第 4 章喀什传统首饰纹饰审美特征....24
4.1 对称与均衡性相统一........ 24
4.2 写实与抽象相统一............ 25
4.3 自然和谐的人文观念........ 25
4.4 崇尚黄金的心理趋向........ 26
第 5 章喀什地区传统首饰工艺的传承与现状........29
5.1 工艺传承........ 29
5.2 工艺现状........ 29
5.3 传统工艺的现实思考........ 34
 
第 5 章喀什地区传统首饰工艺的传承与现状
 
所有文化都是在浩瀚的历史的长河中不断演变发展的。喀什地区传统首饰,受当地政治经历文化等多方面的因素影响,在继承传统的同时,不断创新,为我国艺术事业做出了突出贡献,赋予了传统工艺新的生命力。本文作者考察了当地传统制作过程,发现传授过程中的对传统纹饰意义的淡化与纹样流失问题,拟对喀什地区传统首饰工艺的传承与现状进行分析,以便当代设计师传承和借鉴。
 
5.1 工艺传承
在维吾尔族当地有一句谚语是“有手艺的汉子永远不会当奴隶”,所以维吾尔族的男孩子很多都希望学习一门手艺。也正是因为当地的观念,所以才使得很多传统首饰纹饰通过家族式师徒相授而流传下来。作者考察了喀什首饰一条街,发现许多手工作坊,一位或多位匠人盘坐在铺着地毯的床上,在制作、贩卖传统首饰。本文重点考察了依拉木江工作室,对库车式耳环的制作方式进行了记录,探究传统首饰工艺制作传承方法,以及发现和解决传承过程中对传统纹饰的流失问题。通过依拉木江工作室库车式耳环的制作工程的传承方式可以得出以下几点结论:一是喀什传统首饰的传承人为因素占主要因素,口传相授、一师带多徒的方式一定程度上造成了传统纹饰制作工艺的失传。二是传统首饰的制作过程复制性较差,生产效率低,制作的作品不能够批量成产,商品的市场占有率不高。三是传统工艺创新不足,对现代因素的融合不够充分,在纹饰的运用上还停留在传统步骤上。
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结论
 
随着经济的发展,人们对精神层面的追求逐步提高,公众对传统文化的渴望也更为迫切。传统首饰纹饰设计元素单一,缺少具有中国本民族风格的首饰作品及品牌出现,在市场上需求日趋减少。喀什作为丝绸之路的重要位置,是新疆的文化中心,是维吾尔首饰制作中心,肩负传承传统首饰文化的重要任务。当地纹饰既保持了自身文化的多元性,又经过千百年的演变,形成了独有的首饰纹饰艺术文化价值和审美情趣,拥有自身多种多样的装饰纹样。深入了解其独特的首饰文化内涵,感受传统首饰纹饰所带给我们的抽象之美、色彩之美。为民族首饰的多样性提供可借鉴的设计元素,对维吾尔族传统首饰纹样提供理论依据,继承和发扬民族特色文化,为首饰设计纹饰设计提供一定的借鉴意义。本文通过对喀什地区传统首饰的考察,对喀什传统首饰纹样的形式进行了概括,对喀什传统首饰形成的原因特点从环境、宗教、区域性三个方面进行了分析,对喀什传统首饰的艺术特点进行了归纳,对当地传统首饰纹饰审美特征进行了研究,对当地传统首饰工艺的传承性进行了考察,并提出了可行性建议。喀什传统首饰种类多样,包括头饰、项饰和手饰等。不同地区,不同社会时代,纹样的在首饰设计的所呈现出的审美特征上又具有迥然不同的特色,从而呈现别具一格的审美价值。维吾尔族的传统首饰纹饰艺术是维吾尔族人民智慧的结晶,维吾尔族传统首饰受当地地理、历史以及周边文化的影响而不断演化。不同的维吾尔族首饰体现着当地百姓的不同阶段,具有年龄识别的功能,从出生到死亡不同人生阶段所佩戴的首饰是不同的,同时佩戴的首饰不同也象征着身份的不同。喀什传统首饰装饰纹样主要是几何纹样、植物纹样、文字纹样,它是中华民族首饰艺术宝库中一枝绚丽奇葩。几何纹样多为对称、连续等手法构成,比植物的曲线造型庄重,包括三角纹、火形纹、十字纹等。有的学者认为几何纹饰的构成结构,体现了伊斯兰教义及其美学思想,体现了追求真主的独一性。也有学者认为几何纹饰中的角形与太阳散发出的光芒相似,象征着星空。由于伊斯兰教教义里植物永远代表着生命,代表着生命之水的涌动,植物纹样在首饰设计中被大量引用,主要包含葡萄纹、巴旦木纹等。传统艺术家在创作时也会用到文字纹样,使之与具有蜿蜒曲线的植物纹相互衬托,提升审美效果。维吾尔人在特定的人文环境影响下,赋予了这些自然现象特殊的风采,在创作时也运用到自然纹样。维吾尔族崇拜伊斯兰教以后,动物纹样不再使用。所有的纹样都体现了喀什当地人民对美好生活的向往。
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参考文献(略)

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