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大众文化对大学政治教育的启示与借鉴

添加时间:2014-05-08 21:09:46   浏览:次   作者:www.dxlwwang.com
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第一章导论


1.1选题背景及意义


1.1.1选题背景


我们当前所处的社会,正在经历着一些深刻的变革,即随着改革开放的持续深入、经济建设的有序进行、社会结构的重组变迁以及科学技术的飞速进步,人们的思想观念也随之出现极大的变化。观念的变化必然要以一定的方式表现出来,在经济与信息全球化的推动下,文化也打破原本固守的空间,走向多元与融合之势。大学校园是高校思想政治教育的主要阵地,青年学生在接受社会主义核心价值体系等主流文化的同时,对于大众文化具有很强烈的敏感性。所以,在大众文化的冲击下,我们如何把握和坚持主流文化,使高校思想政治教育与时俱进,是一个值得探究的问题。
今天,我们无时无刻不处在商业气息浓郁的景观式社会中,同时也处于大众文化的重重包围之中。大众文化如今也成为一个新的经济增长点,其所形成的文化产业是正在逐步壮大的新兴产业,因此,大众文化在我们身边的悄然兴起,具有深刻的历史必然性。
随着社会各方面的变革,社会结构的复杂性增大,青年学生的主流意识形态正在遭受严峻的挑战。在价值观的选择和坚守上,他们表现出一定的多样性和模糊性。在经济全球化的大背景下,社会主义市场经济与改革开放带来多元的价值观念,致使大学生的思想观念较之以前更加复杂化。当代大学生是一个对于新鲜事物非常敏感的群体,他们思维活跃、视野 阔,喜欢以灵活的眼光和心理来评判社会,而且在追求理想与坚持价值观上都有着不同的表现。
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1. 2研究现状


1.2.1国外研究现状


西方世界对于大众文化的最早研究,始于上世纪三十年代。在法兰克福学派前期的理论家那里,大众文化被视为一种商业文化,它伴随工业.取命而来,由大众媒体推动产生。大众文化的产生标志着社会进入机械复制时代,媒乐影视、商业广告、流行小说等,无不是如此。德国文艺批评家和哲学家瓦尔特·本雅明指出:“当艺术创作的原真性标准失灵之时,艺术的整个社会功能也就得到了改变。上世纪中叶以大众文化的研究在西方得到深入进展。文化主义和结构功能主义,足此 期研究人众文化的两大范式。前者侧于从“大众”的层面来定义大众文化,反映出四方“新左派”在资本主义社会的主流文化笼罩下,试图从草根去寻求和发掘独立的平民大众的文化形态和生活样式。而后者则是在“意识形态”这一意义上来卷待大众文化,将大众文化视为资本主义国家的意识形态机器。在这两种看法之外,人们还对大众文化具有种种理解。臂如,有观点认为大众文化是平民百姓的文化,它难以登大雅之觉,与之相对的是高雅文化或者是精英文化;还有观点认为大众文化纯粹是为商业服务的,它的目标是辨别能力不高但又是主要消费对象的群众。
纵观西方学者对于大众文化的研究,主要存在三种理论倾向值得我们关注。
(1)法兰克福学派的大众文化批判。在社会批判这个法兰克福学派的粮体基调中,文化工业理论向来被看作是大众文化分析的主要立足点。荷人甚至做出如此断言,即不读法兰克福学派的著作,就别遑论妄谈大众文化。整体上,法兰克福学派足在批判和否定意义上看待文化工业的。
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第二章大众文化及其社会作用


作为一种特殊的文化现象,大众文化产生于上世纪三四十代的两方社会。这种文化现象自产生以来,就因其独特的商业性、通俗性和娱乐性等特征在社会中到畅行,并以此深深地作人们的带和观念意识。也此之故,人众文化广产生伊始就进入西方学者的视野。在上世:纪八十年代以来,作随界社会各方面的进步,大众文化逐渐成为人们精祌世界的部分。


2.1大众文化概述


尽宵我国的社会生活中其有大众文化的某些形态,似其过成熟却我们对两方文化的模仿和转化,以此造就我闻大众文化形成。大众文化通俗文化、流化典存概念上的交叉和联系,本文首先拟对此做简要廊淸,然后分析大众文化在我的技术传播港础和受众基础,从而在今天的社会屯活中欣之地的必然性。


2.1.1大众文化界定


倘若说“文化”是一个纷繁复染的概念,那么“大众文化”概念在复染性也不逊色。概念的复杂源于流变,治大众文化在上:纪的作代左:兴起^两方界时,中国就有一批人 始使招这一术语,甚还可以见到《大众文化》这刊物的发行。然而,我们也不得不承认,那时候使用的“大众文化”术沿今天我们所对的大众文化并非一回事,两者之问足存在希笼别的。
本文中所谈论的大众文化,是指借助大众传播媒介流行子大众的文化类耶,它有明显的通俗性、商业性、娱乐性与多样,并从消费方式、生活态度与思想总识方而塑选大众的文化形式。“作家们的努力方向,说是使人感到美的感受,不如说是使人兴奋激动。” 时代根源方面,大众文化的产特冇的路径,它依循着社会分化带来的文化分化行为。由工业化初期流行说到工业化时期的文化批生产;社会精英鄙视的文化形式,到社会“众作迪的生活方式,都反映出社会结构分化与姐的进祝。
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2.2大众文化的社会基础


由于大众文化的发源地在西方,中国的大众文化是;对西方的引进和校仿中成起来的。那么,我们要而对这么一个问题,即为什么大众文化没在产生显然,这涉及到大众文化所产生的社会雄础。弄沾楚这一问题,我们能更好地理解为什么大众文化在西方发展许多年以后,才在上世纪八十作代的屮视和发展起来。大众文化在屮国后来如此迅速地发展壮大,也涉及到人众文化在中发展的社会雄础,最前要的就是技术传播与受众范两大站础。


2. 2.1技术传播


文化自产生以来,无时无刻不需要传播和传承,这宵要涉及到传播媒介,它足连接传播者与受众的工其。加拿大学者麦克鲁恩齊对大众文化的传播方式做出过分类,最初是口头传播,载体是人类最初就 始形成的进□;其次印刷传播,战体足造纸和印刷术产生后的书籍、报纸、杂志等;第三种则是屯子媒介传播,载体足倍 代的电子产品如电视、广播、网络等通讯工具。可以看出,文化传播方式的次枝变,都与人类历史上重大的变革密切相关。换句括说,一种文化形态的形成和发展,都是与一定的生产技术紧密联系。如此言之,大众文化的出现和发展,首先与现代传播工具发展有直接关系。
自改革开放以来,随着经济建设和科教兴国战路的深入实施,我国巳经门类齐全的电子信息产品及技术。目前,我国的有线屯视、无线通讯、屯子光缆、通讯卫虽、信息网络等技术已经逐渐成熟和完善,有的领域还处于国际领先水平。
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第三章大众文化与髙校思想政治教育..............20
3.1 高校思想政治教育及几文化环境................20
3. 1. 1高校思想政治教育目标及内涵................20
3.1.2高校思想政治教育的文化环境..................22
3. 2大众文化对思想政治教育创造的契机.........24
3.2.1加速大学生社会化进程.............................24
3.2.2拓宽思想政治教育.......................................25
3. 3大众文化导致高校思想政治教育.................28
3.4非主流文化与主流文化的关系协调.............32
3.11非主流文化对主流文化的冲击..................32
3.12主流文化对非屯流文化的引领...................33
第四章大众文化背景下髙校思想政治教育.....36
4.1深化思想政治理论课的主渠道作用..........36
4.1.1推进高校思想政治理论课教育..............36
4.1. 2提升教育者的理论素质.......................37
4.2主流价值引领大众文化.............................38
4.2.1整合大众文化的价值观念.....................39
4.2.2型塑高校特有的校同文化......................39
4.3俎想政治教育的架道拓展........................41
4.3.1传播技术下的互动感染.......................41
4.3.2关注学生的内心诉求.........................42
4.3.3培育大学生主体性人格......................43
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第四章大众文化背景下高校思想政治教育对策研究


4.1深化思想政治理论课的主渠道作用


在大众文化的环境中,要保持人学生正确的恐想观念和价值认,要加思想政治理论课。思想政治理论课足系统地对大学生进行上义现论教和姐想政治教育的主渠道和主阵地,足张持社会主义核心价值的重要保。


4.1.1推进高校思想政治理论课教育


俗诏说,“城堡容从内部攻破”,内闪有决定总义。要使人》觉抵御人众文化中的不良风气,养成积极向上的发姿态,必须要通过加强姐想政治现论课,使他们具有明确而强大的理想目标。
思想政治理论课的主要目标,是通过科空的理论学习帮助大学生形成、主义世界观、人生观和价值观,传播和发扬企社会普遍接受的兆同现想。在培养社会义事业的建设者和接班人方面,思想政治理论课具存不可符代的意义,在大众文化及大众传媒盛行的时代更是如此。学校教育之所以比其他形式的教育史全而,就是“学校教育有一种结构完整与合理的教师队伍。”
针对各种思潮风起云局面,思想政治理论课在高校思想政治教存中的应该得到加强校思想政治教育可以探索多种形式,极袖接的仍然是恐想政治现论课。加强和改进思想政治理论课,引导大学生认同流价位观、觉抵御大众文化的不因素影响,是艰守社会主义思想阵地和培育新 代合格大学的必由之路。
在对党的历史与发展历程的学习中,以中共党史和革命史为载体,深化大学生对党的认识,拥护中国共产党领导我国社会主义革命和建设的历史使命。这两方面的教育学习,都要落实到大学生的思想和行为中,使其对于大众文化中那些低俗,自觉以实际行动来坚持社会主义核心价值体系这个主流文化。
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结语
大众文化在社会生活巾的巨大影响力,是当前高校思想政治教育所要遭遇的一个文化环境,其给高校思想政治教育带来的机遇与挑战值得我们重视。我们在吸收和消化甜人的理论成果基础之上,具体立足于思想政治教育的文化环境,对大众文化与高校思想政治教育之间的关系进行探讨。针对大众文化与高校思想政治教育的关系,我们从大众文化的概念特征入手,分析大众文化与高校思想政治教育的冲突与契合点,进而论述大众文化对高校思想政治教育的启示与借鉴。大众文化是当今的一大趋势,高校思想政治教育不能无视大众文化,更不能视之为洪水猛兽。而应该吸取大众文化中积极有益的成份,来更好地为高校思想政治教育服务,这是本文试图尝试的部分。
在大众文化的重重包围之中,高校思想政治教育如何应对这一实情,是一个综合的全盘考虑。除本文中涉及到的精神引导、队伍建设、工作方式、心理辅导以及系统改善等方面之外,还应该结合高校的育人观念、教育功能等因素,这些都值得我们去深入探究。同时,大众文化的发展是一个未完成的过程,其对高校思想政治教育的各方面影响也还在继续。我们要灵活应对大众文化所带來的机遇和挑战,能够借力用力突破困境,将高校思想政治教育理论与实践引向纵深。在大众文化招摇过市大行其道的今天,我们需要将高校思想政治教育与人的全面发展相结合,使得大众文化与高校思想政治教育能够实现互补与双赢,切实地促进高校思想政治教育的发展。

参考文献(略)

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论文关键字:大众文化 高校 思想政治教育 挑战 契机